亞麻行業的發展需要導入文化基因，當亞麻文化盛行的時刻，就是亞麻行業春天到來的時刻。
美國曆史學家戴維·蘭德斯在《國家的窮與富》一書中寫道：“如果經濟發展給了我們什麽啟示，那就是文化乃舉足輕重的因素。”文化經營在西方發達國家已發展得較為成熟，隨著社會經濟和科學技術的突飛猛進，文化與經濟相互交融的趨勢也越來越明顯，人們的文化消費需求迅速增長。這種消費需求的新變化，成為文化發展的新動力：一方麵要求生產出更多的文化產品，以滿足人們日益增長的精神需求；另一方麵也要求物質產品中的文化含量不斷提高。
中國亞麻行業發展到今天，始終在低水平、低價值和低認知度的“三低”的情況下徘徊，這正是因為我們並沒有把握亞麻行業的文化本質。在物質豐富的今天，亞麻製品等紡織品對消費者來說早已不僅僅用來禦寒遮羞，更重要的是穿衣人對自我的表達，是種自我欣賞的態度，是某種文化的價值認同。
所以，亞麻行業的發展需要導入文化基因，當亞麻文化盛行的時刻，就是亞麻行業春天到來的時刻。
與鼎鼎大名的絲綢之路不同，中世紀歐洲與古代中國還存在過一條被人所忽視的商路––亞麻之路。古羅馬帝國時期的歐洲，亞麻產品和亞麻製作技術得到大規模普及。在中國與古羅馬帝國的交往中，絲綢傳入羅馬帝國，而亞麻則進入中國，並對中國服飾產生過一些影響。這條亞麻之路，西起羅馬，經過阿拉伯地區進入印度，最後到達中國中原地區，一直延伸到江南。亞麻之路不僅是商品的交換之路，也是文明的交融之路。
今天，我們需要重新認識這條商路的價值，為中國的亞麻產業發展尋找到曆史文化學上的強有力注腳。
打造亞麻品牌集群，就是將亞麻文化精神進行拚圖化分割，從而形成一個個亞麻文化品牌（產品品牌），然後將這些亞麻個體品牌，整合塑造，形成一個大型鬆散但有品牌紀律的品牌集群。品牌集群的好處有三個：整合資源，形成共享機製；降低成本，擴大品牌邊界；互幫互助，實現累加效應。
文化一旦成為生產力，必然就要麵臨如何執行的問題。而什麽是最好的執行力？品牌才是第一執行力。有了品牌，就必然會擁有以下幾個優勢。
合理的組織機構：為了整合內外部資源，品牌會將市場營銷組織交由一位營銷副總經理負責。其有兩項任務：一是合理安排營銷力量，協調營銷人員的工作，提高營銷工作的有效性；二是進行與製造、財務、研究與開發、采購和人事等部門的管理人員協調與配合。
良好的運行機製：品牌會幫助建立起對營銷人員的選擇、培訓、指揮、激勵和評價等一整套良好的運行機製，充分調動營銷人員的工作積極性和創造性，增強其責任感和奉獻精神，使計劃任務可以落實到具體部門、具體人員，保證在規定的時間內有效地執行。
積極的品牌倫理：品牌會形成一套價值倫理，這套倫理最終完成的時候，就是企業文化集大成的收獲期。品牌的文化和倫理，首先會在內部形成人人負責的精神，然後會在外部對消費者產生巨大影響，以促進購買。
經過上麵的幾個步驟，便可以構建一個成熟的、可變的亞麻商業生態圈。亞麻生態圈的建設完成，可達到以下三個效果：
調和文化與品牌的關係。品牌與文化曆來有一種天然的情緣關係。一方麵，品牌是物質和精神、實體和符號、品質和承諾相結合的產物，即品牌是文化融合的結果、文化魅力的體現；另一方麵，文化是品牌的內涵和生命，品牌的提升離不開文化，文化必然滲透和充盈其中並發揮無可比擬的作用。在品牌創建過程中，文化起著催化劑的作用，使品牌更具意蘊與韻味，更具競爭力。在品牌傳播過程中,文化起著載體的作用,讓消費者牢記品牌,從而提高品牌的知名度與美譽度,提高品牌的市場占有率。
文化與品牌的關係是共生的，一體的。亞麻行業需要的是“文化就是品牌，品牌就是文化”的品牌文化共生體係。
完善品牌聯盟的運作機製。現代管理之父彼得·德魯克曾經說過“未來是聯盟的時代”，事實表明由著名品牌組成的聯盟已成為競爭利器，最有名的莫過於微軟公司和英特爾公司合作形成的WINTEL聯盟，幾乎掌握了IT業的所有遊戲規則。
對於亞麻行業來說，建立這樣的聯盟體係刻不容緩。
消費群體的共生性擴大。正是因為有了品牌與品牌、生產與生產、營銷與營銷的聯盟式合作，才會有傳播效應的累加化，最終實現亞麻消費群體的倍數擴大，形成亞麻生活方式。（江蘇冠麻科技有限公司總經理 呂碩穎/文）
美國曆史學家戴維·蘭德斯在《國家的窮與富》一書中寫道：“如果經濟發展給了我們什麽啟示，那就是文化乃舉足輕重的因素。”文化經營在西方發達國家已發展得較為成熟，隨著社會經濟和科學技術的突飛猛進，文化與經濟相互交融的趨勢也越來越明顯，人們的文化消費需求迅速增長。這種消費需求的新變化，成為文化發展的新動力：一方麵要求生產出更多的文化產品，以滿足人們日益增長的精神需求；另一方麵也要求物質產品中的文化含量不斷提高。
中國亞麻行業發展到今天，始終在低水平、低價值和低認知度的“三低”的情況下徘徊，這正是因為我們並沒有把握亞麻行業的文化本質。在物質豐富的今天，亞麻製品等紡織品對消費者來說早已不僅僅用來禦寒遮羞，更重要的是穿衣人對自我的表達，是種自我欣賞的態度，是某種文化的價值認同。
所以，亞麻行業的發展需要導入文化基因，當亞麻文化盛行的時刻，就是亞麻行業春天到來的時刻。
與鼎鼎大名的絲綢之路不同，中世紀歐洲與古代中國還存在過一條被人所忽視的商路––亞麻之路。古羅馬帝國時期的歐洲，亞麻產品和亞麻製作技術得到大規模普及。在中國與古羅馬帝國的交往中，絲綢傳入羅馬帝國，而亞麻則進入中國，並對中國服飾產生過一些影響。這條亞麻之路，西起羅馬，經過阿拉伯地區進入印度，最後到達中國中原地區，一直延伸到江南。亞麻之路不僅是商品的交換之路，也是文明的交融之路。
今天，我們需要重新認識這條商路的價值，為中國的亞麻產業發展尋找到曆史文化學上的強有力注腳。
打造亞麻品牌集群，就是將亞麻文化精神進行拚圖化分割，從而形成一個個亞麻文化品牌（產品品牌），然後將這些亞麻個體品牌，整合塑造，形成一個大型鬆散但有品牌紀律的品牌集群。品牌集群的好處有三個：整合資源，形成共享機製；降低成本，擴大品牌邊界；互幫互助，實現累加效應。
文化一旦成為生產力，必然就要麵臨如何執行的問題。而什麽是最好的執行力？品牌才是第一執行力。有了品牌，就必然會擁有以下幾個優勢。
合理的組織機構：為了整合內外部資源，品牌會將市場營銷組織交由一位營銷副總經理負責。其有兩項任務：一是合理安排營銷力量，協調營銷人員的工作，提高營銷工作的有效性；二是進行與製造、財務、研究與開發、采購和人事等部門的管理人員協調與配合。
良好的運行機製：品牌會幫助建立起對營銷人員的選擇、培訓、指揮、激勵和評價等一整套良好的運行機製，充分調動營銷人員的工作積極性和創造性，增強其責任感和奉獻精神，使計劃任務可以落實到具體部門、具體人員，保證在規定的時間內有效地執行。
積極的品牌倫理：品牌會形成一套價值倫理，這套倫理最終完成的時候，就是企業文化集大成的收獲期。品牌的文化和倫理，首先會在內部形成人人負責的精神，然後會在外部對消費者產生巨大影響，以促進購買。
經過上麵的幾個步驟，便可以構建一個成熟的、可變的亞麻商業生態圈。亞麻生態圈的建設完成，可達到以下三個效果：
調和文化與品牌的關係。品牌與文化曆來有一種天然的情緣關係。一方麵，品牌是物質和精神、實體和符號、品質和承諾相結合的產物，即品牌是文化融合的結果、文化魅力的體現；另一方麵，文化是品牌的內涵和生命，品牌的提升離不開文化，文化必然滲透和充盈其中並發揮無可比擬的作用。在品牌創建過程中，文化起著催化劑的作用，使品牌更具意蘊與韻味，更具競爭力。在品牌傳播過程中,文化起著載體的作用,讓消費者牢記品牌,從而提高品牌的知名度與美譽度,提高品牌的市場占有率。
文化與品牌的關係是共生的，一體的。亞麻行業需要的是“文化就是品牌，品牌就是文化”的品牌文化共生體係。
完善品牌聯盟的運作機製。現代管理之父彼得·德魯克曾經說過“未來是聯盟的時代”，事實表明由著名品牌組成的聯盟已成為競爭利器，最有名的莫過於微軟公司和英特爾公司合作形成的WINTEL聯盟，幾乎掌握了IT業的所有遊戲規則。
對於亞麻行業來說，建立這樣的聯盟體係刻不容緩。
消費群體的共生性擴大。正是因為有了品牌與品牌、生產與生產、營銷與營銷的聯盟式合作，才會有傳播效應的累加化，最終實現亞麻消費群體的倍數擴大，形成亞麻生活方式。（江蘇冠麻科技有限公司總經理 呂碩穎/文）
