家紡設計 重塑本土文化根基
“保護非物質文化遺產(chan) 光靠政府的力量是不夠的，要集合全民之力，大力弘揚非物質文化遺產(chan) 的價(jia) 值。”浙江康絲(si) 麗(li) 家具科技有限公司總經理郭慶說，目前，很多國內(nei) 家紡企業(ye) 將目光投向西方文化，家紡設計中的民族特色越來越淡，“這將導致家紡設計逐漸失去自己的本土文化內(nei) 涵”。
楊兆華認為(wei) ，家紡行業(ye) 作為(wei) 一種創意文化產(chan) 業(ye) ，隻有在本土文化的基礎上，將民族元素與(yu) 國際趨勢相融合才能設計出好的作品來，才能創造出一種有別於(yu) 西方、自主創新的家紡時尚潮流。
書(shu) 法對中國人而言再熟悉不過。但當我們(men) 推敲字意的時候，歐洲人卻在字形上找創意。楊兆華說，曾經看到歐洲人設計的一幅以中國書(shu) 法為(wei) 元素的作品，圖案全是漢字偏旁，運用不同偏旁形成新的視覺效果。楊兆華感慨道，五千年的中國文化給我們(men) 帶來無窮的創意靈感。
非物質文化遺產(chan) 是我國文化遺產(chan) 的重要組成部分，是我國曆史的見證和中華文化的重要載體(ti) ，蘊含著中華民族特有的精神價(jia) 值、思維方式、想象力和文化意識，體(ti) 現著中華民族的生命力和創造力。楊兆華說：“我們(men) 不應該僅(jin) 僅(jin) 是把他們(men) 保護在博物館裏成為(wei) 古董，而應該積極通過傳(chuan) 承和發展使他們(men) 在現代生活中獲得新的生命。我們(men) 成立中國家紡文化藝術專(zhuan) 業(ye) 委員會(hui) 和中國家紡文化藝術中心，其目的也在於(yu) ：珍愛民族遺產(chan) ，傳(chuan) 承中華文明；創新傳(chuan) 統藝術，發展現代經濟。參展的26類非物質文化遺產(chan) ，有燦若雲(yun) 霞的雲(yun) 錦，也有清新質樸的藍印花布，雖然不能說概括我們(men) 整個(ge) 民族所有傳(chuan) 統文化精粹，但每一個(ge) 品類都如一座豐(feng) 饒的創意寶礦，期待我們(men) 的家紡設計師去探索，去發現，去創造，去賦予他們(men) 生機。”
產(chan) 業(ye) 化 保護傳(chuan) 承非遺的良方
甘肅的手繡龍鳳拖鞋，在網上能賣到100多美元，依然供不應求；手繡的茶杯墊深得重視茶文化的英國人的青睞。很多來中國旅遊的外國人認為(wei) ，這些源自中國傳(chuan) 統的藝術品才真正具有價(jia) 值。
但長期以來，藏族唐卡、顧繡、蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡、苗繡（雷山苗繡、花溪苗繡、劍河苗繡）、南通藍印花布印染技藝、苗族蠟染技藝、白族紮染技藝、水族馬尾繡、壯族織錦技藝等深藏民間的文化藝術，雖被列為(wei) 非物質文化遺產(chan) ，但很多隻是在作坊式生產(chan) ，在產(chan) 業(ye) 化邊緣徘徊。
中國家紡協會(hui) 會(hui) 長楊東(dong) 輝認為(wei) ，如果一些非物質文化遺產(chan) 能夠產(chan) 業(ye) 化，帶來的利益將是巨大的。一方麵，在提振當地經濟的同時，可以更有力地保護、傳(chuan) 承非物質文化遺產(chan) ；另一方麵，也可以解決(jue) 當地人就業(ye) 。
今年8月家紡展就是要提供機會(hui) ，讓非物質文化遺產(chan) 走到大眾(zhong) 麵前，讓這些極具中國民族文化特色的產(chan) 品找到生存、發展的機會(hui) 。“不僅(jin) 要讓非物質文化遺產(chan) 走出大山，還要讓他們(men) 走向世界。”楊東(dong) 輝說，民族文化中可挖掘的東(dong) 西太多了，重要的是如何集行業(ye) 、協會(hui) 、企業(ye) ，甚至全民之力，讓深藏民間的非物質文化為(wei) 大眾(zhong) 熟知。
“市場需要有創意、有特色的產(chan) 品，而非物質文化遺產(chan) 作為(wei) 幾千年的文化積澱，同樣需要依靠市場使其完成自身的傳(chuan) 承，展會(hui) 提供了這樣一個(ge) 對接平台。”楊東(dong) 輝說，從(cong) 企業(ye) 層麵來看，品牌需要文化支撐，設計同樣需要文化支撐，而非物質文化遺產(chan) 中博大精深的文化元素，是取之不竭，用之不盡的。
南方寢飾研發副總經理楊壽海認為(wei) ，在展會(hui) 上開辟家紡類非物質文化遺產(chan) 的展位，能使那些已經淡出我們(men) 視線的傳(chuan) 統紡織工藝重新回歸到現代家紡設計中，並將其發揚光大，這個(ge) 市場是很有潛力的。
